整理：https://bt8.me/ 在这部为奴十二年BT种子中，1841年，所罗门·诺瑟普是一个木匠兼小提琴手，与妻儿生活在纽约州的萨拉托加斯普林斯。后来两个白人以给他提供一个在马戏团伴奏表演的机会为由，把所罗门骗到了华盛顿卖为黑奴。

所罗门被改名为“普拉特”，一个从乔治亚州逃跑的奴隶。他被特奥菲卢斯·弗里曼卖给了种植园主福特先生。所罗门与福特先生相处融洽。他修建的运输水渠工作效率高，福特先生为了表扬送了他一把小提琴。但是这惹来了木匠约翰·提毕兹的记恨，开始对他恶言相向。提毕兹勾结朋友要对所罗门处以私刑，昏迷的他被福特先生救下。福特先生说他要想活下去，就必须把所罗门卖给埃德蒙·艾普斯。他想告诉福特先生其实他不是奴隶，但是福特先生说“我不能听你说这个”，“他有债要还”，身不由己。

艾普斯相信虐待奴隶是被圣经所允许的，奉劝他们接受所谓的宿命。他要求每个奴隶每天必须采200磅棉花，否则便会挨打。帕特茜每天能采超过500磅的棉花，艾普斯经常表扬她，对她一直不怀好意。艾普斯夫人非常嫉妒，在艾普斯先生当众说如果他受人威胁他宁可选择帕特茜而非妻子之后，一有机会她就会暴戾地虐待帕特茜。

多次被艾普斯先生强奸，欲自寻短见的帕特茜向所罗门求助，但是他拒绝了。艾普斯认为新来的奴隶带来了棉花蠕虫，他把这些奴隶租给了邻近的糖料种植园。糖料种植园主人很喜欢所罗门，还允许他在结婚周年纪念典礼上演奏提琴，并且还给了劳动报酬。回到艾普斯庄园以后，他想用这些钱让请两个白人寄一封信给他在纽约州的朋友，他们表面上答应了他的请求并收了钱，背地里却告发了他。所罗门勉强的让艾普斯相信了他，最后他只能悄悄的烧掉这封信，他唯一的希望。

有一天，艾普斯因为到处都找不到帕特茜而暴怒，等她回来以后，艾普斯命令把她绑起来，逼迫所罗门鞭打帕特茜，所罗门无奈只能服从，但他实在无法继续，艾普斯接过鞭子继续直到帕特茜全身血肉模糊。帕特茜渐渐康复，所罗门和来自加拿大的木匠巴斯一起建造露台。巴斯反对奴隶制，所罗门很信任他并向他请求帮助，希望他能寄一封信到萨拉托加斯普林斯。起初，巴斯认为这回威胁到他自己的生活所以并没有答应，但善良的他还是同意了所罗门的请求。

纽约州州长和另一个人来到所罗门所在的庄园，并点名要找所罗门，州长询问了所罗门一些有关他以前生活在纽约州的问题，所罗门认出州长的同伴是他认识的一个萨拉托加的店主，这个人就是来解放他的。尽管艾普斯依然不相信，帕特茜也非常惊讶，离开之前所罗门给了帕特茜最后的拥抱。在为奴12年后，所罗门重获自由回到了自己的家。影片结尾叙述了N所罗门和他的代表律师对于所罗门被卖为奴这件事情追责的无能，当年所罗门被死亡以及被埋葬事件背后的隐情仍然是个谜。
幕后制作：
处理这么一个黑人题材的电影，并不容易，但是对于本身就是黑人的导演史蒂夫·麦奎因来说，拍摄这部为奴十二年，更有一些回溯寻根的意味。其实，在数年前，史蒂夫·麦奎因就想着，能有机会拍摄一部讲述黑人奴隶的电影了，只不过，他一直都没有找到合适的题材和机会。后来，他发现了所罗门·诺萨普的自传，他觉得，这是一个千载难逢的好题材。麦奎因说：“我看到这本小说的时候，惊为天人，因为竟然还有这样的事情存在。后来，我和约翰·莱德利一起改编剧本，我的老婆就说，你们为什么不能更加学术和考究一点呢？因为她是一个研究历史的人，很重视真实性。后来，我和莱德利查阅了大量的资料，把剧本按照真实的标准写了出来，那每一页，都是一种对奴隶史的揭露。写了安妮日记的安妮·弗兰科是全世界的财富，但是我觉得所罗门o诺萨普的故事就是安妮的故事，只不过早了100年。但是却鲜少有人知道史所罗门·诺萨普，实际上，知道他的人是凤毛麟角。所以，我决定要开拍这部电影，我希望这部电影能让观众更多地了解黑奴的历史，并且用黑奴的眼睛去看待这段有问题的历史，让观众成为角色。”

昆汀用被解救的姜戈完成了自己对黑奴问题的书写，在这部电影之后，他对想拍摄为奴十二年的史蒂夫·麦奎因说：“我希望能有不止一部的黑奴片在这个时代里出现。”这句话激励了麦奎因，而且还启发了他的另一种表述黑奴问题的灵感。他说：“昆汀的被解放的姜戈确确实实激励了我，因为这样的电影能这么受欢迎，其实说明了人们还是在关注那段历史的。我觉得，黑奴问题远远比奴役他人的现象复杂。要知道，黑人的血统非常繁杂，要想在一部电影里搞明白他们的血统、来源和地理生态等问题几乎是不可能的。他们从世界各地来到美国各地，有非洲的、亚洲的、南美洲的，等等等等，在美国繁衍了后代，成为了现在社会里的一部分。他们的历史，他们的根源，需要在电影里得到表述，我觉得，这是电影人的责任。”